Kesembuhan Hanya Daripada Allah

Archive for the ‘Tuan Guru Dato’ Dr. Haron Din’ Category

Konsep Perubatan Islam

Konsep Perubatan Islam – Pdf file

konsepperubatanislam_page_01 konsepperubatanislam_page_02 konsepperubatanislam_page_03 konsepperubatanislam_page_04 konsepperubatanislam_page_05 konsepperubatanislam_page_06 konsepperubatanislam_page_07 konsepperubatanislam_page_08 konsepperubatanislam_page_09 konsepperubatanislam_page_10 konsepperubatanislam_page_11 konsepperubatanislam_page_12 konsepperubatanislam_page_13 konsepperubatanislam_page_14 konsepperubatanislam_page_15 konsepperubatanislam_page_16 konsepperubatanislam_page_17

Advertisements
Image

Pendaftaran & Taklimat Kuliah Pengubatan Islam (Darussyifa’) Kumpulan Ke-6 Negeri Kedah

Pendaftaran Masih Dibuka Sehingga Hari Perasmian (Tarikh masih belum disahkan) – Tempat adalah terhad.

Banner_Kuliah2016

Majlis Pengijazahan Kursus Pengubatan Islam Darussyifa’ Kumpulan Kelima Negeri Kedah 2015

backdropkonvo

Tarikh : 29 Ogos 2015 (Sabtu)

Tempat : Dewan Banquet, HIG Hotel, Langkawi

Waqaf Dana Pembinaan Kompleks Islam Darussyifa’ Langkawi

Sila klik pada gambar untuk besarkan

Wakaf Darussyifa'

WAQAF-BELAKANG
Cadangan Projek

Cadangan membina sebuah bangunan 2 tingkat berukuran 40 kaki x 70 kaki di atas tanah seluas 25,264 kaki persegi. Tingkat bawah akan digunakan sebagai Pusat Rawatan, Mini Muzium Perubatan Islam dan galeri jualan buku dan produk Darussyifa’.

Tingkat atas digunakan sebagai Dewan Kuliah, Kelas Tahfiz, Kelas Fardu Ain, Kelas Kitab Umumi dan Bilik Mesyuarat. Baki tanah kosong akan dibangun sebagai tempat letak kereta dan penubuhan sebuah taman mini herba.

Dana Wakaf Tunai dan Wakaf Perkaki

Mewakafkan wang tunai bernilai semasa untuk diberi ganti dengan harta kekal untuk kebajikan umat islam

Wakaf perkaki bernilai satu kaki persegi sebanyak RM50.00.

Bayaran Wakaf Tunai dan Wakaf Perkaki

Setiap Individu yang ingin berwakaf secara tunai atau wakaf perkaki menggunakan cek, bank draf, wang pos boleh datang ke Darussyifa’ Kedah atau Darussyifa’ Malaysia.

 

DARUSSYIFA MALAYSIA

No.5, Jalan 1/7D, 43650 Bandar Baru Bangi, Selangor.

Tel : 038925 0443

Email : darussyifa.malaysia@gmail.com

 

DARUSSYIFA’ KEDAH

No.299, Taman Malaysia, (Jalan Pumpong) Lebuhraya Darul Aman,

05250 Alor Setar, Kedah

Tel : 013-209 0421 (Ustaz Mohd Alawi)

 

PENYELARAS PROJEK DAN SUMBANGAN

Ustaz Mohd Alawi (Pengarah Darussyifa’ Kedah) – Tel : 013-209 0421

Ustaz Mutalib (Timbalan Pengarah Darussyifa’ Kedah) – Tel : 019-473 7836

Ustaz Reza (Setiausaha Projek KIDS) Tel : 012-959 8084

Ustaz Noor Zahidin (Bendahari Projek KIDS) Tel : 018-318 4540

 

Sumbangan Tuan Puan amat-amat dialukan. Semoga beroleh keberkatan di dunia & akhirat.

Ayatul Syifa’ : Al-Quran Sebagai Rahmat dan Penyembuh

Ayatul Syifa’ : Al-Quran Sebagai Rahmat dan Penyembuh

Sesungguhnya di dalam al-Quran banyak menyebut tentang ayat-ayat kesembuhan (Ayatul Syifa’) yang membentangkan pelbagai pengajaran penting berkaitan dengan kesihatan dan kesejahteraan diri. Ayat-ayat yang dimaksudkan ialah seperti berikut:

1. Surah at-Taubah: 14:

Perangilah mereka, nescaya Allah akan menghancurkan mereka dengan (perantaraan) tangan-tanganmu dan Allah akan menghinakan mereka dan menolong kamu terhadap mereka, serta melegakan hati orang-orang yang beriman.

2. Surah Yunus: 57:


Wahai manusia, Sesungguhnya telah datang kepadamu pelajaran dari Tuhanmu dan penyembuh bagi penyakit-penyakit (yang berada) dalam dada dan petunjuk serta rahmat bagi orang-orang yang beriman.

3.  Surah an-Nahl: 69:


Kemudian makanlah dari tiap-tiap (macam) buah-buahan dan tempuhlah jalan Tuhanmu yang telah dimudahkan (bagimu). dari perut lebah itu ke luar minuman (madu) yang bermacam-macam warnanya, di dalamnya terdapat ubat yang menyembuhkan bagi manusia. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda (kebesaran Tuhan) bagi orang-orang yang memikirkan.

4. Surah al-Isra’: 82:


Dan Kami turunkan dari Al Quran suatu yang menjadi penawar dan rahmat bagi orang-orang yang beriman dan Al Quran itu tidaklah menambah kepada orang-orang yang zalim selain kerugian.

5. Surah asy-Syu’ara’: 80:


Dan apabila aku sakit, Dialah yang menyembuhkan Aku,

 

6. Surah Fussilat: 44:

Dan Jikalau Kami jadikan Al Quran itu suatu bacaan dalam bahasa selain Arab, tentulah mereka mengatakan: “Mengapa tidak dijelaskan ayat-ayatnya?” Apakah (patut Al Quran) dalam bahasa asing sedang (Rasul adalah orang) Arab? Katakanlah: “Al Quran itu adalah petunjuk dan penawar bagi orang-orang mukmin. dan orang-orang yang tidak beriman pada telinga mereka ada sumbatan, sedang Al Quran itu suatu kegelapan bagi mereka[*1]. mereka itu adalah (seperti) yang dipanggil dari tempat yang jauh”.

[*1] Yang dimaksudkan suatu kegelapan bagi mereka ialah tidak memberi petunjuk bagi mereka.

Ketaatan Kepada Perintah Rasulullah dalam Penjagaan Kesihatan

Allah s.w.t. menyuruh setiap hambaNya agar mentaati Rasulullah saw, seperti yang tersebut dalam al-Quran (al-Hasyr:7).


Apa saja harta rampasan (fai-i) yang diberikan Allah kepada RasulNya (dari harta benda) yang berasal dari penduduk kota-kota Maka adalah untuk Allah, untuk rasul, kaum kerabat, anak-anak yatim, orang-orang miskin dan orang-orang yang dalam perjalanan, supaya harta itu jangan beredar di antara orang-orang Kaya saja di antara kamu. apa yang diberikan Rasul kepadamu, Maka terimalah. dan apa yang dilarangnya bagimu, Maka tinggalkanlah. dan bertakwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah Amat keras hukumannya.

 

Mengenai hal-hal yang berkaitan dengan rawatan, Rasulullah saw. ada berpesan agar seseorang itu berubat dengan madu dan al-Quran.

Baginda bersabda:

Hendaklah kamu semua melakukan dua kesembuhan, iaitu dengan menggunakan madu dan al-Quran Riwayat Ibnu Majah.

Dalam sebuah hadis yang dikeluarkan oleh Abu Daud dalam sunannya, Rasulullah saw. ada bersabda:

Sesungguhnya Allah menurunkan penyakit, dan menjadikan bagi setiap penyakit itu ubat, kerana itu hendaklah kamu semua berubat, dan jangan berubat dengan benda yang haram.

Hadis ini diperkuatkan dengan hadis-hadis lain, di antaranya hadis yang berbunyi:


Berubatlah, maka sesungguhnya Allah tidak meletakkan penyakit kecuali Allah menyedia­kan baginya ubat, kecuali satu penyakit, iaitu tua.

Al-Quran mengandungi pelbagai pengajaran dan maklumat penjagaan diri daripada pelbagai penyakit, memelihara kesihatan jasad juga roh. Dalam surah al-Maa-idah: 6:

Hai orang-orang yang beriman, apabila kamu hendak mengerjakan shalat, Maka basuhlah mukamu dan tanganmu sampai dengan siku, dan sapulah kepalamu dan (basuh) kakimu sampai dengan kedua mata kaki, dan jika kamu junub Maka mandilah, dan jika kamu sakit[*2] atau dalam perjalanan atau kembali dari tempat buang air (kakus) atau menyentuh[*3] perempuan, lalu kamu tidak memperoleh air, Maka bertayammumlah dengan tanah yang baik (bersih); sapulah mukamu dan tanganmu dengan tanah itu. Allah tidak hendak menyulitkan kamu, tetapi Dia hendak membersihkan kamu dan menyempurnakan nikmat-Nya bagimu, supaya kamu bersyukur.

[*2] Maksudnya: sakit yang tidak boleh kena air.
[*3] Artinya: menyentuh. menurut jumhur Ialah: menyentuh sedang sebagian mufassirin Ialah: menyetubuhi.

Dalam ayat ini Allah s.w.t. menyuruh orang yang beriman yang hendak mendirikan sembahyang agar membasuh muka dan tangan hingga ke siku, menyapu rambut dan kedua belah kaki hingga ke buku lali. Sesungguhnya wuduk yang dilakukan itu berupaya memelihara jasad, menjaga kulit daripada objek najis yang terdapat pada­nya. Membersihkan tanah, debu, kotoran-kotoran dan kuman yang mengotorkan tangan. Begitu juga dengan amalan berkumur-kumur dan memasukkan air ke dalam hidung, bersiwak untuk memelihara gigi dan alat peng­hadam makanan,

Allah s.w.t. juga menyuruh orang yang berjunub agar membersihkan diri (al-Maa-idah: 6) untuk membersihkan seluruh jasad, mengembalikan kecerdasan tubuh, memulihkan semula edaran darah juga mencergaskan fungsi sendi otot dan urat saraf.

Di samping membersihkan anggota zahir, sembahyang merupakan tuntutan menyucikan batin. Mengelakkan diri daripada melakukan dosa-dosa kecil yang ber­panjangan juga kemungkaran dosa-dosa besar. Akan lahir daripada ibadah tersebut semulia-mulia akhlak dalam diri. Dengan sembahyang jiwa menjadi tenang. Ketenangan merupakan asas kesejahteraan individu.

Allah s.w.t. mewajibkan setiap orang agar berpuasa untuk melahirkan rasa takwa. Berpuasa secara tidak langsung memberi kerehatan pada seluruh organ peng­hadaman, menyebabkan puasa sekarang ini merupakan satu kaedah terbaru, yang diterima umum untuk mengu­bat penyakit dalam perut, radang paru-paru, sakit sendi juga lain-lain penyakit serius.

Untuk memelihara kesihatan, Islam menegah se­seorang memakan makanan yang memberi mudarat seperti bangkai, babi dan sebagainya, juga melarang zina kerana ia merosakkan diri dan masyarakat. Rasulullah saw. juga memberi amaran agar jangan memasukkan makanan ke dalam makanan (menambah makanan sebelum makanan di mulut hancur terkunyah), memberi amaran tentang bahaya taun dan kusta dan menggesa orang yang sakit agar berubat. Baginda juga menegah seseorang membuang air kecil di air yang berlari.

Mengambil makanan ketika perlu merupakan satu faktor utama kesihatan yang berterusan. Selain daripada mendatangkan mudarat, amalan menelan makanan sebelum hadam, melakukan pergerakan yang banyak selepas makan juga tidak baik.

Baginda saw. juga menyuruh agar setiap makanan dan minuman ditutup dengan menyebut nama Allah, agar tidak jatuh padanya binatang yang beracun, yang boleh membunuh pemakan atau peminumnya.

Allah s.w.t. menegah seseorang makan atau minum berlebihan (A1-A’raaf: 31),

Hai anak Adam, pakailah pakaianmu yang indah di Setiap (memasuki) mesjid[*4], Makan dan minumlah, dan janganlah berlebih-lebihan[*5]. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berlebih-lebihan.

[*4] Maksudnya: tiap-tiap akan mengerjakan sembahyang atau thawaf keliling ka’bah atau ibadat-ibadat yang lain.
[*5] Maksudnya: janganlah melampaui batas yang diperlukan oleh tubuh dan jangan pula melampaui batas-batas makanan yang dihalalkan.

 

Al-Ustaz Marzuq (1989: 28) menjelaskan bahawa sekiranya seseorang itu ingin hidup terhindar daripada penyakit, mereka hendaklah makan dalam keadaan sederhana, Punca penyakit ialah makanan yang berlebihan.

Sayidina Umar ada berkata:

Jauhilah makan berlebihan, sesungguhnya ia penyebab rosak diri, mewarisi penyakit, me­nyebabkan malas sembahyang, dan hendaklah kamu menjaga makan, kerana ia paling baik untuk jasad, dan hindarkan daripada berlebih-lebihan, sesungguhnya Allah bencikan orang alim yang gemuk — Riwayat Abu Naim.

 

Rasulullah s.a.w. juga ada bersabda:

Orang mukmin makan dalam satu perut, walhal orang kafir makan dalam tujuh perut — Riwayat Al-Bukhari dan Muslim.

Hadis yang mulia ini  mengandungi rahsia kesihatan yang besar. Orang yang sedikit makan, sedikit minumnya. Orang yang sedikit minumnya, kurang tidurnya. Daripada orang yang kurang tidur akan lahir keberkatan pada umurnya. Sebaliknya orang yang penuh perutnya, banyak minumnya, menyebabkannya banyak tidur. Orang yang banyak tidur kurang keberkatan umurnya.

Orang yang mengambil makanan berpatutan sejahtera alat penghadaman tubuhnya. Menyebabkan tubuh dan hatinya dalam keadaan baik. Sebaliknya orang yang banyak makan alat penghadamannya akan lemah, penat bekerja dan berkemungkinan akan rosak, menyebabkan rosak seluruh jasad, keras hatinya, pendengarannya lambat menerima hakikat, menyebabkan seluruh panca­inderanya sukar tunduk taat kepada perintah Allah, untuk patuh melakukan sesuatu yang baik.

(Petikan dari Buku Doa & Rawatan Penyakit oleh Tuan Guru Dato’ Dr. Haron Din)

 

Majlis Perasmian Kursus Pengubatan Islam Darussyifa’ Kumpulan Ke-5 Negeri Kedah 2014

 

 

Pendaftaran Masih Dibuka Sehingga Pukul 11.00 pagi (29 Ogos 2014)

Untuk makluman hanya Kuliah Perasmian sahaja yang akan diadakan di Langkawi. Kuliah seterusnya akan berjalan seperti biasa di Pusat Rawatan Taman Malaysia. Bagi yang berminat boleh terus ke Langkawi pada tarikh dan waktu tersebut. Terima Kasih.

CoveraturcaraKedah Aturcaraback

Pendaftaran dan Taklimat Pelajar Baru Kumpulan ke-5

Pendaftaran Masih Lagi Dibuka!

Darussyifa' Kedah

Pendaftaran dan Taklimat Pelajar Baru Kursus Pengubatan Islam Darussyifa’ Kedah kumpulan ke-5

Bagi pemohon yang telah menyerahkan borang permohonan kursus, dan bagi yang berminat, anda diminta hadir pada :

  • Tarikh : 12 April 2014 (Sabtu)
  • Masa : 9.00 pagi
  • Tempat : Pusat Rawatan Darussyifa Alor Setar, No 299 Taman Malaysia 05250 Alor Setar.

Untuk keterangan lanjut, sila hubungi :

Ustaz Mohd Alawi Hj Abd Kudus – 013 -209 0421

Ustaz Hj. Abdul Mutalib Abdullah – 019 -473 7836

Ustaz Suhaimi Hj. Mahmud – 013 -453 5857